-–убрики

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии —овушки в магии
—овушки в магии
12:59 19.12.2016
‘отографий: 16
ѕосмотреть все фотографии серии Ћесные обитатели
Ћесные обитатели
13:14 16.09.2016
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии ƒомашние ƒухи
ƒомашние ƒухи
13:03 16.09.2016
‘отографий: 8

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ƒе€_¬едающа€

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

бела€ маги€ бесы ведьмы вольт выйти замуж гадалка гадание гармонизаци€ денежна€ маги€ денежные заговоры диагностика заговор на удачу заговоры заговоры на любовь защита защита от врагов защита на дом защита от зависти защита от сплетен защита ребенка
 омментарии (1)

«ащита: чем руководствоватьс€ и как установить.

ƒневник

„етверг, 15 —ент€бр€ 2016 г. 10:48 + в цитатник

јвтор статьи - Soit


ƒавайте начистоту: в 90% случаев вопрос о защите встает ѕќ—Ћ≈ того, как по€вились основани€ усомнитьс€ в том, что у€звимостей нет. ѕосле нападени€ (попадани€) проще говор€.

ј вообще-то защита должна быть направлена на то, чтобы и поводов о ней беспокоитьс€ не было. Ёто как страховка: да, дорого, но дай нам всем боги, чтобы до конца жизни страховка так и осталась бесполезной тратой денег.

»так, защита бывает тактического уровн€ и стратегического.
“о есть ситуационна€, бытова€ и системна€, мировоззренческа€. “о, как € себ€ веду всЄ врем€, мои ритуалы и быт, и то, чем € при этом руководствуюсь, что мной движет.

¬ажно помнить, что они должны, по задумке архитектора всего сущего, работать вместе, более того, ситуационна€ непосредственно из системной вытекает.

ќднако когда спрашивают про защиту имеют в виду защиту ситуационную: что куда поставить, что на что намазать, кого чем посыпать.

Ќо така€ защита – это временна€ мера, сама по себе она долго не держитс€, еЄ нужно обновл€ть.
ѕотому рассмотрим системные принципы и то, как они про€вл€ютс€ на бытовом уровне.

1. ќбщий принцип: чистота.

„истота тела, чистота помещени€.
≈сли есть подозрени€ на негатив в ваш адрес, то идеальное зан€тие – уборка.
ѕричЄм так или иначе нужно подмести полы и помыть окна.

≈сли в обычной ситуации метут не   порогу и уж точно не «ј него, чтобы «не вымести счастье и достаток», то в случае очистительных работ именно что нужно пройтись веником по всем угла и мести   порогу.
ƒл€ чистки дома нужен специальный веник, можно наговоренный, можно – просто новый.
≈сли загр€знение есть и серьЄзное, вы сами это увидите: при наличии вс€ческих воздействий нехороших выметенное и/или его количество вас должно впечатлить и привлечь к себе внимание. »ногда это совершенно не характерна€ гр€зь, скажем, под детскими кроват€ми, иногда – в видимо чистой квартире – насто€щие клубы и комь€ пыли, иногда просто невесть откуда вз€вшиес€ предметы.

–итуальное выметание предшествует обычной уборке(!) ƒл€ особых поклонников чистоты во всех еЄ про€влени€х – можно вз€ть ƒ¬ј веника. ќдним метут сначала, за порог всЄ вон, если «ј порог вымести нельз€, то сначала изо всего дома   порогу, потом всЄ вместе – вон. Ётот веник должен быть новый, потом его тоже за порог – и выбросить вместе с мусором (или сжечь за воротами). ѕосле вы убираетесь обычным пор€дком. » наконец берЄте второй веник (у ведьм это, как правило, ритуальное помело, единственное или специально дл€ этого предназначенное). » вот им метЄте как обычно – то есть не к выходу, а к первому углу (хоз€йка всегда знает, где у неЄ «красный» угол, а где «первый»)
“акой веник мои бабки смачивали водой, родниковой или св€той.

[»зображение: mabon-metla.png]

≈сли площадь уборки невелика, то можно сразу и умастить углы, если вы это делаете. ќсв€щЄнное (или посв€щЄнное) масло добавл€ют в масло-основу и «закрывают» им углы.  то-то делает это крестом, кто-то собственными инициалами, кто-то рунным знаком.  онечно, крест (вертикальный или косой) – самый простой защитный знак. (мои пы сы - тут говоритс€ Ќ≈ о христианском кресте!)
ѕор€док установки обычной защиты по углам – по часовой стрелке, начина€ от алтар€ («красного угла», икон, места с пам€тными и ценными вещами).
«Ќеобычна€» защита, условно более активна€, в чьих-то терминах - «более тЄмна€», может ставитьс€ и против часовой, хот€ чаще воздвигаетс€ по актуальным точкам ментальной модели защиты, причЄм закрепл€ютс€ они острыми предметами: булавками, металлическими стружками - «занозами», иногда даже ножами.

«Ќеобычную» защиту лучше ставить, име€ навык видени€ и общее профессиональное представление о предмете.

» да, очищение – это ещЄ не всЄ: сама защита – как раз второе действие.

—кажу ещЄ и такую вещь: это колдовство, а не «мытьЄ», и это действие выполн€ет хоз€йка дома, а не «спецобученные люди». ¬о врем€ процесс должна быть тишина и сосредоточенность (не абсолютна€, петь, например, можно и ещЄ как, а вот параллельно разговаривать по телефону – нет)

¬торой объект приложени€ этого принципа: конечно, чистота собственных тел, внешн€€ и внутренн€€.

  внутреннему очищению относ€тс€ все виды детоксов на чистой пище. —овершенно не об€зательно голодать, мы совершенно в силах определить «чистую» пищу : м€со тоже может ей быть - вопрос, какое м€со. ќтказ от опь€н€ющих и вызывающих зависимость вещей. ¬ то же врем€ помещение и самих себ€ окуривают, но лучше не табаком, а шалфеем, например.

¬нутреннему очищению способствует структурирование собственного быта, режима сна, часта€ перемена постельного бель€. ¬ качестве радикальной меры практикуют избавление от прежних подушек и оде€л. ¬ообще, все действи€ по очищению и защите предполагают весьма высокую степень довери€ к себе. ѕотому хоз€йка ходит по дому и внутренне спрашивает себ€ «вот что б € убрала?» ѕрактика показывает, что всЄ, что тащишь на выход в рамках чистки, хоз€йка и сама «подозревала в нехорошем». » совершенно не об€зательно, что на покрывало была наведена «жутка€ порча». „астенько оно просто само впитало нечто, что оказалось р€дом. » лучше бы от этого «нечта» избавитьс€.

ƒуш нужно принимать два раза в день, причЄм важно омовение ладоней, лица, стоп, шеи, по€сницы и половых органов. „то в сумме, как ни крути, даЄт душ без вариантов. «авершать душ лучше обливанием холодной водой.  лючевой? Ќу, это уже, сами понимаете, как получитс€. “очно так же ежедневно мен€етс€ одежда, нижнее бельЄ. √р€зное хранитс€ строго отдельно от чистого. ƒаже если решено пренебречь правилом «одного надевани€», то уже надЄванное отдел€ют от истинно-чистого. ¬ерхнюю одежду строго не хран€т вместе с другой.
ƒомашнее – это не значит «затрапезное», домашнее – это то, что не вид€т, не трогают, о существовании чего не знают посторонние. —трого говор€, это практически ритуальные одежды, нар€д, в котором нас вид€т самые дорогие, родные и близкие. “ак вот чистота должна быть такой, что в любой момент подошедший маленький ребЄнок мог уткнутьс€ в вас лицом, и это не было бы «ой, а € только что с улицы».

 ак ни жутко звучит, но полы тоже чистые только тогда, когда упавший кусок еды можно с пола подн€ть и съесть. » не потому что вы небрезгливы, а потому что пол - чистый.

¬ообще пон€тие чистоты на уровне стратегическом, общепон€тном – даст в результате эти и все иные установки автоматически, и далее чистоту нужно просто поддерживать.

“ак, большинство тех, кто имманентно ощущает «чисто или нет» всем своим существом, регул€рно и не планиру€ специально жгут в помещени€х живой огонь (свечи, камин). ¬ообще если есть возможность, огонь бы должен гореть всегда (алтарна€ свеча, в частности), но это, конечно, идеальный вариант.
“очно так же нужно непременно следить за запахом – сырость, затхлость, «что-то испорченное», «котиками пахнет» - значит, чистоты нет, значит, защита под угрозой.
—ледовательно, регул€рные проветривани€, хорошие выт€жки, натуральные ароматизаторы помещени€, но не забивающие аромат, а добавл€ющие нужное вам настроение, настраивающие и гармонизирующие пространство. ќбычно один букет живых роз вполне достаточен.

[»зображение: kamin-v-kanadskom-dome.jpg]

2. ќбщий принцип : территориальность и границы, укреплЄнность границ.

—амое важное: в большинстве случаев, когда кому-то удаЄтс€ причинить нам вред, в этом есть и некотора€ дол€ нашей ответственности.

“ак, увы, почти утрачено пон€тие «приватности», «закрытости» частной жизни, неких сфер, которые изначально не предназначены дл€ демонстрации. „ужим люд€м не должно быть дела до того, например, где вы спите и с кем.
—ейчас же на каждом втором «самостреле» себ€ в зеркале что у нас на заднем плане? ѕостель. —обственна€, неубранна€ часто.

 акое должно быть дело паре тыс€ч человек, с кем вы состоите «в отношени€х»? «ачем вывешивать «всЄ сложно»?
¬едь очень многие воспринимают это как сигнал бедстви€ и спешат…добавить бедствий.
—просите у мен€, отчего така€ злокозненность?
“ак вот на уровне тактики – это в корне неверный вопрос.
ѕотому что если мы уже столкнулись с непри€тной ситуацией, то нужно сначала принимать меры по еЄ исправлению, а уже потом вы€сн€ть причины.
“ак что просто поверьте – жалость окружающих не особенно питательна, а ничего кроме жалости и желани€ пнуть того, кто и так в стрессе, увы, не возникает у многих.

ѕоэтому – чем другие меньше знают, тем слаще вы спите.
‘отографи€м детей, любимых, в сущности нечего делать в социальных сет€х.
“очно так же не рекомендуетс€ показывать кому ни попад€ фото своих интерьеров и алтарей, особенно целиком.

 онечно, это всего лишь общее направление, и меру в собственной паранойе тоже стоит соблюдать, но в итоге – не говорите, что вас не предупреждали.

≈щЄ более очевидно, что как не нужно распахивать дверей в свою личную жизнь с помощью фото, так и изли€ни€ и вещани€ на большую аудиторию тоже не нужны. ¬ идеале вообще не стоит жаловатьс€, нужно соображать, что нужно делать, оценивать, кто мог бы помочь – и просить уже о конкретном шаге навстречу.

Ѕесплодные стенани€ и прилюдное размазывание соплей = повышенный интерес посторонних к скандалу.
ƒумаю, все мы обращали внимание, что если где-то назревает конфликт или агресси€, то вокруг непременно образуетс€ толпа зевак. » в какой-то степени даже те, кто думают, будто сопереживают и/или хот€т дать советы другим на будущее, часто сознательно или нет поддерживают огонь скандала или разнос€т «гр€зные подробности» по всему свету, выбалтыва€, дел€сь, преумножа€ негатив. Ќе зр€ не особенно люб€т досужих сплетниц и вездесущих любопытных – это и есть та сама€ «глазливость», когда человек обладает буквально талантом находить какую-то др€нь и распредел€ет еЄ потом везде, где не окажетс€.

Ќе всем така€ энергетика вредна: есть нека€ часть людей (и не очень), дл€ которых не только чужие страдани€ – энергетический деликатес, но и свои собственные. ѕричЄм они рады поделитьс€ ими с ближним. » с дальним – с любым, кто будет готов слушать.
“ак что «правило границы» работает в обе стороны: разводить чужих тараканов не стоит, а то станут общими.
я не говорю, что нужно немедленно бросить в беде знакомых.
Ќо к «подругам», которые ход€т и ход€т, сид€т и сид€т, ноют и ноют вам в жилет годами, имеет смысл присмотретьс€. ќдно дело, если после общени€ и человеку легче стало, и вам при€тно за него. ƒругое – если это нытьЄ последовательно портит вам настроение.

Ѕыл, кстати, очень показательный случай.
  одной даме, пусть она будет  ., ходила еЄ соседка, скажем, ƒ.
ќни обе домохоз€йствовали, дети были в саду, но так как у ƒ. дома было полно народа, а  . жили просторно, то заседани€ на кухне с сигаретами происходили только у  . ѕричЄм тема была одна: ƒ. жаловалась на своего мужа. Ќа его флирт на работе, на резко сказанное слово, да мало ли ещЄ на что. „асами.

» вот вс€кий раз после этих посиделок у  . начинались скандалы с мужем.
Ќичего внешне не мен€лось: ужин, забранный из сада ребЄнок, внимание: все внешние атрибуты счастливой семейной жизни оставались. Ѕолее того: когда муж приходил, ƒ. уже давно была у себ€ дома! ј вот  . вдруг(!) начинала чувствовать ,что еЄ бесит уже еЄ собственный муж. Ќет подруги – всЄ отлично, пришла-посидели-кофе попили: вечером шоу «ѕод куполом кухни - летающие тарелки!»

„ем кончилось? ѕри первой же попытке увести общение с ныть€ и жалоб на что-то другое, ƒ. заспешила домой... и вернутьс€ не собралась. “еперь ƒ. и  . при€тельствуют так, как поначалу и собирались: как мамы врем€ от времени играющих друг с другом в одной песочнице детей.

“ак что если чувствуете, что с кого-то «схватили» хандру, то и за собой замести бывает полезно!

 стати, потому в любых ритуалах ведьм очень важно очищение пространства до и после даже простого разговора.
≈сли после работы не почистить «оставшеес€», то за час с пары свечей нагорает такой чад, что дышать становитс€ буквально нечем.

ѕоэтому проведите зримую и незримую линию между той частью жизни, котора€ «дл€ всех» и той, котора€ «дл€ своих».
ѕомните, что мы часто ошибочно принимаем при€тельские отношени€ за дружеские.

 

[»зображение: 1226998.jpg]


Ќе всегда, но часто проверить «при€тельствуете» или «дружите» вы с кем-то довольно просто.
ѕредставьте, что вы переехали. —менили работу. ¬ышли замуж (или развелись). –одили и вырастили и отправили в колледж ребЄнка.  ак помен€етс€ круг знакомых?
— кем общение продолжитс€?
 огда мы мен€ем ситуацию, в которой живЄм, мы в состо€нии унести с собой только те контакты, которые были дл€ нас личностно- и системо-образующими, те, без которых « € уже совсем не €».
ѕри€тели – то те, кто с нами живЄт вместе с ситуацией. Ёто может быть теснейшее общение, но, строго говор€, то, что у вас «на своей территории», их и не касаетс€ особенно, да и сверх меры интересовать не должно.

ѕричЄм нужно помнить, что всЄ, что нам ценно, без чего мы не можем жить (да-да, безопасность и здоровье именно это и есть!) должно располагатьс€ там, куда допущены лишь самые близкие. Ёто несколько расходитс€ с манерой обсуждать свои бол€чки в очереди в поликлинику или личную жизнь – с сосед€ми, не правда ли?
ƒа, это не совсем в наших традици€х, но соседей придЄтс€ отучать лезть не в свои дела.

Ёта черта, невидима€ стена – и есть возведение первичной защиты.  то-то визуализирует зеркало, кто-то свет€щуюс€ стену, но по сути – главное сделать это в собственных мозгах. —ама€ распространЄнна€ ошибка здесь: по-детски «прикрывать ладон€ми» ценное, демонстриру€ его важность и, по сути, привлека€ к нему дополнительное внимание («ј что у мен€ есть! ј вам € не покажу!») ѕотому дл€ посторонних за этой чертой просто _ничего нет_ . »нтересного-неинтересного – ничего. ¬ообще. » быть не может.

—ама стена, мембрана, плЄнка, поле – каждый еЄ видит по-своему, это то, чем вы закрываете ценное. ѕотому ритуалы «запирани€ дверей», «запечатывани€» скарба, по сути и воплощают это действие. ≈го можно делать более ритуальным или менее.

»так, что по периметру? ј по периметру – ограда. ¬не зависимости, есть реальный забор или нет, собственна€ территори€ – это линии стен и углы. ≈сли есть причины сомневатьс€ в защищЄнности жилища, то буквально все линии проход€тс€ очищением и запечатыванием. ќчищение может быть физическим, может быть и молитвенным.

ќдна знакома€ после того, как унаследовала квартиру своих тЄтушек, столкнулась с необходимостью чистки. Ќе име€ представлени€, о том, «как надо», она, тем не менее интуитивно справилась отлично. –ассудив, что антиквариат – дело хорошее, а рухл€дь не антиквариат, несколько €вно красивых вещей были предложены родственникам или проданы, а личные вещи – выброшены. —тены были очищены от обоев до бетона, рамы, плинтуса и паркет – всЄ было сожжено (справедливости ради, состо€ние дерев€нных частей было чудовищным).
ќна рассказывала, что снимали пол до тех пор, пока она не перестала бо€тьс€ по нему ходить.
ј потом она потратилась на хорошие окна и красивую дверь, и в день, когда их устанавливали (а ей нужно было находитьс€ в квартире), она развлеклась тем, что на всех стенах писала своЄ им€ или инициалы.
 огда € спросила еЄ, в какой момент она почувствовала, что это уже друга€, еЄ, квартира, она, ни секунды не колебл€сь рассказала мне про него.

ѕотому в вашем жилище стены, окна и двери – должны быть ваши. ќни должны нравитьс€, вы их должны знать.
 ак проверить?
Ќапример, вы знаете все розетки в доме?  роме шуток: источник энергии, как-никак!
 ака€ из стен несуща€, а кака€ - нет?

¬ углы ( по периметру реже) насыпают (или помещают в особые сосуды) защитные субстанции или амулеты.
Ёто могут быть чушки или чурбачки из родительского дома, может быть насыпанна€ в запа€нные виалы св€та€ земл€.  ому-то нравитс€ ладан не курить, очища€ помещение, а непосредственно по углам раскладывать. «а ( или р€дом) с порогом также помещают «добрую» соль.

—олью вообще можно пользоватьс€ дл€ очищающей защиты широко. “ак, нежеланных или докучливых визитЄров провожали, засыпа€ им солью следы: прегражда€ солью дорогу обратно. — солью и золой можно мыть полы (причЄм, сами понимаете, «мыть» можно и более символически и ритуально).
—оль под порогом и в блюде нужно со временем выбрасывать и замен€ть на новую.

Ўалфей, полынь в пучках, пов€занные красными лентами, и развешенные по стенам.
 расные жгучие перцы в св€зках.
¬етка чертополоха над входом. √овор€т, ведьма не может зайти в такой дом. ћожет. Ќо внимание обратит ;)

¬ообще, желательно, чтобы жилище было настроено на своих хоз€ев и сторонним наблюдател€м одновременно представл€лось нечто неуловимое-недоступное-уже-кем-то-зан€тое.
„тобы поддерживать иллюзию обитаемости и охран€емости даже в отсутствии хоз€ев, в дом берут не только домашних животных, но и насел€ют его вещами - символами.

3. ќбщий принцип: присутствие покровителей, защита с их стороны.

ѕокровители, те, кто держит вашу безопасность с своих интересах, могут быть найдены на трЄх уровн€х.
ѕервый уровень - божественный. «десь, полагаю, всЄ более-менее, €сно. ƒл€ одних это «молитьс€-поститьс€-слушать –адио –адонеж», дл€ других – не забывать налить рома ѕапе или Ѕарону, дл€ кого-то ещЄ – негасимый огонь ¬еликой ћатери и в том же духе. Ёто посто€нное обращение к высшим порождающим силам ћироздани€, силам, чь€ суть и есть и жизнь, и ув€дание, и смерть, и возрождение жизни. Ћюбой культ, который внутренне гармонизирует и даЄт нравственную поддержку может работать в этом качестве.

—оответственно, в доме должны быть алтари, св€тилища или нечто, их замещающее, и их нужно содержать не просто в идеальном пор€дке, но относитьс€ к ним с максимальным вниманием и благоговением. ¬ некоторых семь€х нет икон, но есть Ѕибли€. »ли хран€щийс€ в отдельном шкафу  оран.

ѕоддержка богов ощущаетс€ сердцем, еЄ можно описать как ощущение, что за твоей спиной всегда стоит кто-то старше, сильнее, мудрее, кто-то, кто теб€ создал (или принимал некое участие в процессе), кто-то, кто за тобой присматривает.

ѕоддержку ћалого Ќародца, домовых, дворовых и прочих получают, относ€сь к ним с уважением, оставл€€ им (на некоторое врем€!) еду в специальных местах. ƒомовой любит, когда подкармливают ежей и ужей, если забот€тс€ о прибежавших котах (а вот с собаками это не работает, увы).

ѕомощь «малым» - это милосердие к животным, к тем, кто слабее (тараканы и интернет-хом€ки в их число не вход€т).
Ќо доброжелательность в отношении соседских детей – да.
 ак уже упоминалось, границы необходимо держать, и забор должен быть высок, но толпа весЄлых детей на —амайн- Halloween будет рада конфетам.

—амый мощный уровень поддержки, которым пользуетс€ большинство – это поддержка равных. Ёто друзь€, единомышленники, коллеги. „ем больше людей, кровно заинтересованных в вашем благополучии, тем сильнее ваше лобби в глазах ћироздани€. ћы нужны своим дет€м, родител€м друзь€м, мы им необходимы. –ечь не идЄт о том, чтобы сделать всех зависимыми от себ€ (хот€ это тоже способ, и пользуютс€ им многие), речь об обмене равных, о взаимном обогащении жизни друг друга.
» тогда на вашей страже всегда стоит коллективное «он(а) – мой друг, теперь врагам придЄтс€ иметь дело и со мной тоже».  онечно же, это правило работает в обе стороны, и вы тоже должны испытывать внутреннюю однозначную необходимость и потребность за этого человека подн€ть свой голос.  ак ни печально, такого уровн€ друзей у нас часто меньше, чем может показатьс€ на первый взгл€д. Ќо именно это и есть – величайша€ ценность и далеко не только в области защиты друг друга.

[»зображение: 116077244_116076417_podderzhka.jpg]

4. ќбщий принцип: контроль вход€щих и исход€щих потоков, только безопасна€ де€тельность.

≈сть ли нека€ идеальна€, универсальна€ и безгрешна€ (хм) защита?

¬ы не поверите - есть.
Ёто так называема€ absolute integrity.
јбсолютна€ целостность-прозрачность ћиру. Ќевинность. 100% внимание. »деальна€ истинность.

Ёто то самое, на что предлагают рассчитывать многие конфессии, за€вл€€, что истинного христианина ведьме не одолеть, что св€тое причастие, исповедь и праведна€ жизнь гарантируют неу€звимость до такой степени, что в порчи и прочее можно "не верить".

Ќа практике?
Ќу, честно, вы много знаете таких христиан, чтобы на них не висло?
„тобы действительно не просто не хотелось подумать чЄрно о ком-то, но и не моглось?

јбсолютна€ прозрачность ћиру - это 100% выполнение собственного предназначени€, реализаци€ ƒара (каким бы он ни был), безгранична€ любовь при безграничной же справедливости, баланс, равновесие, гармони€.

Ёто та защита, котора€ вовсе и не защита - она неу€звимость.
ќткрытость ко всему, доверие и божественный свет.

≈сли уйти от красивых слов - это то, что, говор€т, беременных, пь€ниц и сумасшедших бог (да и не один) хранит.

Ёта защита окружает нас в момент выполнени€ св€щенных дл€ ћира миссий. ƒумаю, так или иначе мы все в какой-то момент жизни просто всем своим существом чувствовали, что вот случись сейчас снайперу в нас целитьс€ - то или промажет, или жвачкой поперхнЄтс€: настолько правильно и верно то, что нашими руками творилось.

‘актически во всех притчах, где монах или будда идЄт по тропе, с ним случаетс€ ушат дерьма (шайка разбойников, особенно пытливый ученик с палкой), а он выходит из передр€ги, в белоснежные ризы и свет облачЄнный - вот в этих легендах и описываетс€ способ защиты абсолютной чистотой.

ќднако вс€ка€ ли гадость может быть таким способом устранена?

–аз уж мне по профессии положено разбиратьс€ в сортах...ну, вы пон€ли, чего, то пусть будет краткий экскурс.

Ќеобоснованные опасени€ имеют обыкновение сбыватьс€.

ЌаведЄнное зло бывает _вообще_ и директное.
ѕричЄм часто зависть считают директной, на кого-то конкретно направленной. Ќо это далеко не всегда так.
«авидовать можно некому персонажу просто потому что это он(а), а можно – завидовать некому качеству, умению, имению этого персонажа, и в его лице – всем, кто это умеет, имеет, качеством обладает.

‘актически порчей, прокл€тием можно, считаю, называть именно директную др€нь.
»менно она не снимаетс€ «сама», « с течением времени», «постом, молитвой и радио «–адонеж».

¬сЄ остальное – суть куча, в которую «вступилось».
ќна может быть более или менее гадкой, но факт лишь в том, что на жизненном пути идущий встретилс€ с кучей….и он осилит еЄ, как и дорогу.

» да, идеальна€ открытость и чистота не позвол€т человеку замаратьс€ в том, что просто на пути попалось.

 стати, в быту это чаще выражаетс€ не как «наступил, но не пристало», а как «удивительно – как умудрилс€ не наступить!»
«ащита от адресной, персонально дл€ вас вылепленной др€ни – уже фактически совсем иного уровн€ магическое действие. ƒа, оно сложнее, да, требует иной концентрации и массы дополнительных умений.
Ќо им вполне возможно овладеть. ќсобенно при возникновении настойчивой в том необходимости.

јвтор статьи - Soit

«ащита: чем руководствоватьс€ и как установить.

qEYjFc1S3Hw (700x418, 250Kb)

–убрики:  ѕравила магической работы

ћетки:  

 —траницы: [1]